Опит отечественного евангельского богословия К. ПРОХОРОВ

Автор показывает своеобразие и глубину на первый взгляд простого славянского протестантского богословия. На стыке Востока и Запада, в Еврейской части России, в середине XIX века зарождается русско-украинская евангельско-баптистская традиция, которая с течением времени оформляется в самобытное движение с собственным, не православным и не вполне протестантским, богословием. Сборник открывают статьи о священнодействиях и пацифизме, впервые опубликованные в журнале Евро-Азиатской Аккредитационной Ассоциации "Богословские размышления" (2006-2008 гг.). Во второй части книги помещен теологический трактат "Тайна предопределения" (2-е изд., исправленное и дополненное), впервые вышедший в издательстве "Титул" в 2003 г. и получивший немало читательских откликов. Книга адресована интересующимся евангельским богословием, в частности проблематикой предопределения и свободы воли.Содержание:Феномен Восточного протестантизма (от автора)Богословские статьиАпофатизм и катафатизм в протестантизмеО некоторых особенностях понимания крещения в русском баптизмеО христианском пацифизмеТайна предопределения (Издание второе, исправленное и дополненное)1.Библейская постановка проблемы1.1. Введение1.2. Две доктрины Библии1.3. Ключевые библейские слова1.3.1. Ветхий Завет1.3.2. Новый завет2. Исторический обзор2.1. Поэмы Гомера2.2. Греческие мифы2.3. Античная философия2.3.1. Терминология2.3.2. Солон, Гераклит и атомисты2.3.3. Сократ, Платон, Аристотель2.3.4. Клиники, эпикурейцы, стоики2.3.5. Цицерон, Плотин и их время2.4. Древний Восток2.4.1. Индуизм и буддизм2.4.2. Бхагавад-Гита2.4.3. Другие восточные религии2.5. Иудаизм2.5.1. Взгляд Танах2.5.2. Апокрифы и псевдоэпиграфы2.5.3. Талмуд и другие источники2.6. Отцы Церкви2.6.1. Ранние отцы Церкви2.6.2. Августин2.6.3. Иоанн Кассиан2.7. Ислам2.7.1. Учение Корана2.7.2. Теология ислама2.8. Богословие Церкви в средние века2.8.1. Западная Церковь2.8.2. Восточная Церковь2.9. Богословие Реформации2.9.1. Эпоха Возрождения2.9.2. Лютер, Цвингли и Эразм2.9.3. Кальвин, кальвинисты и арминиане2.10. Философия Нового времени2.10.1. Гоббс, Спиноза, Лейбниц2.10.2. Кант и Шопенгауэр2.10.3. Вебер, Фрейд, Барт2.10.4. Русская традиция, философия и богословие2.10.4.1. Л.Толстой и В.Соловьев2.10.4.2. Е.Трубецкой и Н.Лосский2.10.4.3. Н.Бердяев2.10.4.4. Понимание проблемы евангельско-баптистским братством3. Возможные пути решения3.1. Определение и соподчинение основных понятий3.2. "Сверхкальвинистский" взгляд на мир и спасение3.2.1. "Ограниченное искупление"3.2.2. "Неодолимая благодать"3.2.3. "Безусловное избрание"3.2.4. "Полная испорченность" человека3.2.4.1. Грехопадение3.2.4.2. О свободе падшего творения3.2.4.3. Библия о "полной испорченности"3.2.4.4. Библия о "полной испорченности" (продолжение)3.2.5. "Стойкость святых"3.2.5.1. Критика непоследовательности3.2.5.2. Что говорит Библия?3.2.5.3. О "противоречиях" и непростительном герехе3.2.5.4. Вера и дела3.2.5.5. Выводы3.2.6. Уточнение "сверхкальвинистской" позиции3.3. Оптимальные подходы к проблеме3.3.1. Осмысление причинно-следственных связей во вселенной3.3.2. Предопределение событий и свобода человека3.3.3. Вариантность некоторых событий3.3.3.1. О неверии Израиля3.3.3.2. Разнообразие путей Господних, свобода и ответственность человека3.3.4. Предопределение и предведение3.3.5. Гармония двух воль Христа как решение проблемы3.3.6. Тайна времени и вечности3.3.6.1. Еще раз о предопределении и свободе3.3.6.2. Вечное настоящее3.3.6.3. Рай и ад3.3.7. Книга жизни3.3.8. Имя человека и предопределение3.3.9. О молитве3.4. Постижение христианской свободы3.4.1. Свобода и благочестие3.4.2. Разномыслия и христианская любовь4. Вечное сосуществование двух учений (заключение)Использованная литератураТематическая биографияУказатель именПредметный указатель