Провидение. Контури христианского богословия П. ХЕЛМ

Слово "провидение" перестало быть частью повседневной христианской лексики. Однако вопрос о действии Бога в мире, Его заботе о творении в целом и людях, в частности, актуален как никогда. Ведь Божье водительство в жизни отдельного христианина, соотношение свободы человека и воли Бога, место молитвы в воплощении Божьей воли, ответственность Бога за зло - все эти вопросы имеют непосредственное отношение к учению о провидении. От ответов на них зависит наше понимание Бога, а также служение и поклонение Ему.В последнее время богословы стали говорить, что знание будущего у Бога ограничено и поэтому Бог вынужденно рискует. Пол Хелм излагает учение о провидении, отталкиваясь от убеждения, что Бог не идет на риск при управлении миром.Излагая учение о провидении, Пол Хелм критически анализирует идею о том, что Бог не обладает полнотой знания о будущем и поэтому, управляя миром, рискует. Автор показывает, что безрисковое понимание провидения в большей мере соответствует Писанию. Он также рассматривает вопросы свободы человека, существования зла, места молитвы и страданий в замысле Бога…Содержание:Предисловие к серииСлова признательностиПредисловиеГлава 1. ВведениеГлава 2. Провидение: рисковое или безрисковоеГлава 3. Богословские предпосылкиГлава 4. Провидение в творении, грехопадении и искупленииГлава 5. Провидение и водительствоГлава 6. Молитва и провидениеГлава 7. Провидение и ответственностьГлава 8. Провидение и злоГлава 9. Значение учения о провидении для нашей жизни